恒的词语大全

带恒字的常见词语有：陳恒弒君、恒理、蠻紇恒、蛮纥恒、巫恒、不恒、逾恒、陳恒弑君、贞恒、浚恒、不守恒、恒是、陈恒弒君、和恒、貞恒、宇称守恒、有恒、永恒、无恒、无恒安息、守恒、升恒、三角恒等式、恒碣、奇恒、恒等式、恒医、恒士、恒事、恒说、恒论、恒属、恒性、恒制、恒等、恒蔽、恒谈、恒态、恒状、恒资、恒弊、恒操、恒宪、恒交、恒齿、恒所、恒式、恒分、恒教、恒例、还可以查询恒字组词的意思解释、拼音读音、词语出处等信息。

恒字相关信息

恒

拼音héng
部首忄
总笔画9画
统一码6052
五笔NGJG
仓颉PMAM
郑码UBK
四角91016

恒hngㄏㄥˊ 持久：～心。～久。～定。～齿。永～。～星。～温。经常的，普...

含有恒的词语和解释

词语	解释
恒沙数	1.见"恒河沙数"。
恒弊	1.见"恒蔽"。
恒事	恒事通常的事。《谷梁传·庄公二十四年》：“夏，公如齐逆女。亲迎，恒事也。”
恒矢	恒矢 héng shǐ ㄏㄥˊ ㄕㄧˇ 恒矢（恒矢）《周礼》八矢之一。礼射和习射时所用的箭。《周礼·夏官·司弓矢》：“恒矢，庳矢，用诸散射。” 郑玄注：“恒矢，安居之矢也，庳矢，象也。二者皆可以散射也。谓礼射及习射也。”
恒士	恒士【例】《战国策秦策二》：“甘茂，贤人，非~~也。”
恒河	恒河（南亚大河）恒河，中文又译为殑伽河、强伽河、冈底斯河，发源于喜马拉雅山南麓，流经印度北阿坎德邦、北方邦、比哈尔邦、恰尔肯德邦、西孟加拉邦后，进入孟加拉国，改称帕德玛河，会合布拉马普特拉河在孟加拉国境内的下游贾木纳河，最后注入孟加拉湾，其入海河段称为梅克纳河。恒河流域是印度文明的发源地之一，她不仅是今天印度教的圣河，也是昔日佛教兴起的地方，至今还有大量佛教圣地遗存。
恒说	恒说恒说是一个汉语词语，读音是héng shuō ，是指平庸之言。
守恒	守恒（心理学名词）守恒是指概念的掌握和概括能力不再受事物的空间特点等外在因素的影响，而能够抓住事物的本质特质进行抽象概括。也就是儿童的认知能力不再因为事物的非本质特征（如形状、方向、位置等）的改变而改变，能够达到透过现象看清本质，把握本质的不变性。儿童时期认知结构发生了质的改变，形成了新的思维结构，其主要特点之一就是掌握守恒。
恒明	1.见"恒辉"。
恒语	恒语恒语，读音héng yǔ ，汉语词语，基本意思为常语。
貞恒	贞恒贞恒是一个汉语词语，读音是zhēn héng，是指忠贞不渝，始终如一。
不守恒	不守恒与“守恒”相对。表征物质运动转化关系的范畴。指事物运动所具有的随时间变化的性质。弱相互作用下宇称并不守恒。不守恒同非对称即对称破缺有着密切的联系,它们都是一种差异性和变更性。
恒典	恒典恒典，读音héng diǎn，是汉语词汇，解释为常典、常制。
恒谈	恒谈常谈；俗语《艺文类聚》卷七二引南朝梁吴筠《食移》：“‘一死一生，乃见交情；一贵一贱，交情乃见。’谓古昔之恒谈，在今日而方见。”
恒论	恒论通常的说法。明徐祯卿《谈艺录》：“传曰：‘疾行无善迹。’乃艺家之恒论也。”
恒辞	恒辞 héng cí ㄏㄥˊ ㄘㄧˊ 恒辞（恒辞）习用的语词。明归有光《应制论·孟子叙道统而不及周公颜子》：“至于谈之与迁，同称太史，彪之与固，同号班书，盖昔人之恒辞也。”
恒则	恒则恒则是一个汉语词语，读音是héng zé，指固定的法则。
恒性	恒性恒性 héngxìng [constance] 坚定、持久的劲头他这个人干事很有恒性
恒代遗风	1.指北魏鲜卑族旧俗。
恒操	恒操 “恒操”是一个汉语词汇，指一贯的操守，《汉书·冯参传》有所记载。
蛮纥恒	1.方言。养子。
奇恒	奇恒奇恒是一个汉语词语，读音是qi heng，是指不同于平常。
恒娥	1.亦作"恒娥"。 2.月神名。后羿之妻。相传曾盗食不死之药而奔月，遂为月神。又称嫦娥﹑常娥。
恒守	恒守谓不变的操守。明刘基《拟连珠》之三：“盖闻身无恒守，势穷则屈；心无定主，情急则亲。”
恒温	恒温（专业术语）恒温，是在一定的环境下保持不变的温度，需要精密的仪器来随时测定温度的变化，然后调节温度，使之始终是一个温度。
浚恒	浚恒浚恒，读音是jùn héng，汉语词语，解释为求之太过，超出恒常。出自《易·恒》
恒状	恒状恒状是一个词语，读音héng zhuàng ，指常态；常情，常理。
恒医	恒医恒医，是汉语词汇，拼音是héng yī，是指一般的医生。
恒交	恒交平常的交情南朝梁沉约《与约法师书悼周舍》：“法师与周，情期契阔，非止恒交。”
恒久	恒久恒久，读音héng jiǔ，汉语词语，指永恒，长久。

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